发挥妈祖文化在文旅融合中的作用 临高县妈祖文化交流协会参加第四届世界妈祖文化论坛 暨第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节学习先进经验

发挥妈祖文化在文旅融合中的作用——临高县妈祖文化交流协会参加第四届世界妈祖文化论坛 暨第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节学习先进经验

■商报全媒体/椰网/海拔手机端记者符雄助摄影报道

天下妈祖，祖在湄洲。倡行妈祖精神，同叙妈祖情谊，共谱文旅新篇。日前，第四届世界妈祖文化论坛暨第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节在湄洲岛天后广场正式开幕，全球42个国家和地区的专家学者、知名侨领、海外人士、世界各地莆田同乡会、商会代表，以及来自全球各地、各省份的妈祖文化机构代表参加盛会，出席本次活动的海南省妈祖文化机构有临高县妈祖文化交流协会、临高天后宫、海口市白沙门天后宫、澄迈县妈祖文化交流协会、临高文潭天后宫等单位。

世界妈祖文化论坛和中国·湄洲

妈祖文化旅游节精彩纷呈

本届妈祖文化旅游节共安排世界非遗展示、中华妈祖文化交流协会成立15周年纪念大会暨三届四次会员大会、2019“妈祖圣地·美丽莆田”旅游推广大会、智慧湄洲高峰论坛、第四届“湄洲女发髻”表演赛、海峡好歌声——首届“妈祖杯”青年歌手大赛、2019福建省孤独症康复教育研讨会、2019海峡两岸海洋经济展览会等8项活动。

本届论坛由文化和旅游部、自然资源部、中国社会科学院、民革中央、澳门特区政府和福建省人民政府共同主办，安排了开幕式、主旨演讲和10个平行论坛（包括妈祖文化与两岸心灵家园、妈祖文化与海洋生态文明、第五届国际妈祖文化学术研讨会、妈祖与航海、妈祖文化与旅游融合发展、“莆田黄金珠宝产业优化升级”高峰论坛、第二届“一带一路”跨境电商国际合作高峰论坛、妈祖文化与产业融合、妈祖文化与海洋牧场、妈祖文化与医疗健康论坛）。

论坛和旅游节系列活动旨在进一步倡行妈祖“立德、行善、大爱”精神，以及“和平之海、合作之海、和谐之海”的海洋观，增进海丝沿线文化相通、民心共鸣、发展共享，落实“一带一路”倡议、构建海洋命运共同体、人类命运共同体。

全球拥有3亿信众妈祖文化

潜藏巨大旅游功能作用

文化是旅游的载体，是旅游之魂。第四届世界妈祖文化论坛暨第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节凭以妈祖文化为IP核心，延伸出系列文化论坛和旅游节庆活动，在面向全球弘扬传播妈祖文化时，带动当地旅游业态经济。对于海南的妈祖文化机构，能从中获得哪些文旅经验？海南的妈祖文化又该如何发挥其旅游文化品牌IP的价值？如何产业链运作打造成旅游产品服务市场带动经济？这是值得探究的问题。

妈祖文化发源于中国福建湄洲岛，其核心精神是“立德、行善、大爱”，目前在全球有3亿信众，妈祖被尊称为“海上和平女神”，有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖，妈祖文化一直以来是沟通两岸三地以及海内外侨胞的重要精神纽带，增进彼此血浓于水的同胞亲情，目前其世界影响力提升，外国游客越来越多地受妈祖文化的熏陶，“妈祖信俗”被列入世界非物质文化遗产。我国“十三五规划纲要”明确提出，要发挥妈祖文化在推动社会发展中的积极作用。

自然资源具有可替代性，文化却有不可取代的独特魅力。文化是旅游的重要载体，如何挖掘和发挥妈祖文化的潜力，让全球3亿的信众成海南岛源源不断的旅游客源，在文旅融合的时代背景下，海南拥有丰富的妈祖文化基因，绵延漫长的海岸线，原乡的妈祖文化随处可见，但多数因村落闭塞而不为外人所知晓，为此，妈祖文化在海南的旅游市场亟待相应政策支持，同时专家学者等对原生态的妈祖文化进行挖掘和整理，完成相关配套打造产业链，释放这个巨大的旅游品牌IP的引流潜力，打造妈祖文化旅游产品线路，以拥有3亿全球信众的旅游IP助推海南旅游市场的发展，为海南国际旅游消费中心建设贡献坚实的力量。

临高妈祖文化交流协会

弘扬妈祖文化助力社会和谐

海南的妈祖文化保留了千百年来的乡愁和原味，却也被现实式微相忘于江湖。临高黄龙天后宫作为县级重点文物保护单位门庭冷落，临高文谭天后宫有900年历史也默默矗立海风中多年，而位于临高县调楼镇抱才村西谊港的临高天后宫，其可追溯到的历史起点至今仍旧是个迷，民国时因海难西谊村荒芜了很久，只有挖出的古老石头的字迹能回溯其来处，在一片荒树林中拔地而起面朝大海的临高天后宫，守望附近渔船出海或归港，使得渔民在风浪中搏击心灵依旧坚定有皈依，也悄然带动地方的旅游经济，来自全球各地的游客陆陆续续来这块妈祖文化旅游胜地，西宜港像一块潜藏深闺待开发的璞玉，以其灵气吸引八方朋客。

妈祖文化作为世界非物质文化遗产，如何发挥其积极作用，为社会人文和谐和旅游经济发展贡献微薄之力，是海南省临高县妈祖文化交流协会会长、临高天后宫主委方萍女士一直思考的问题。一直以来，方萍坚持扶危济困，渔船失火渔民损失惨重，她联系多方力量举办赈灾公益晚会；渔民搏击风浪脚不着地四海漂移，她对渔民的辛苦感同身受，连续数年自掏腰包为他们举办开捕晚会；她倡导敬老爱老，频繁向孤寡老人施以援手，救助车祸受伤的儿童，她也倡导环保，组织妈祖志愿者开展海岸线清洁行动和植树造林活动……，旁人评价，她给人一种感觉——“无论你遇到多大的困难，都可以向我呼喊，无论我身在何方，都将飞奔而去帮你。”她乐善好施的善举赢得了当地老百姓的一片称赞，临高县妈祖文化交流协会、临高天后宫一直不遗余力地积极弘扬“立德行善大爱”的妈祖文化。

业内人士：加深和加长旅游产业链促进消费

海南妈祖文化发挥更大作用

在全国推动文旅融合的大环境下，海南的文旅融合取得一些进展和生动的案例。深耕旅游领域十几载的一位资深业内人士认为，目前，海南的体育赛事、会展、文化论坛、演唱会、艺术周等与旅游产业链相结合开拓旅游客源，还开展像海南乡村旅游文化节等已形成品牌的节庆名片活动，上述均是海南文旅融合在尝试过程中的初步成绩。

海南的文旅融合过程有自身不可替代的优势。“因历史上海南孤悬海外的地理位置，恰恰保留了它本土文化的完整性，具有鲜明的地域特色，海南的文旅融合处在初级阶段，应各方面文化旅游资源运用起来进行尝试，加深和加长产业链促进消费，拉动旅游经济增长。”

该人士以妈祖文化为例进行剖析，“海南的妈祖文化也有自己独特的地域特色，要运用，但目前还处在简单的仪式、固定时间节点的妈祖文化活动上，建议可延伸出海南妈祖故事和图腾，对祭典礼仪和美食进行深挖再创造，变成一些具有海南特色风格的妈祖文创产品。”对方表示，对游客而言，差异性的一些产品才更具吸引力，海南应该加大对本土的一些传统文化的挖掘，将其简易化，又有实用性，便于大众更能接受并将其传播。“妈祖文化应该在海南的文旅市场中发挥更大的积极作用，毕竟作为一个大的文化品牌IP，有着着巨大的旅游潜力待释放”。

海南省旅游发展研究会会长王健生：

妈祖文化可作为一项文旅工程打造

王健生（以下简称“王”）：文旅融合跟妈祖文化它有它的关联，首先海南是“一带一路”海上丝绸之路重要的节点，千百年来南海和海南就是海上丝绸之路一个重要的载体，因为海南也是个渔民岛屿，妈祖是福建，所以跟海南的话，在福建海丝路起点下南洋的过程中会经过海南然后在到南洋。所以妈祖文化在海南就传承下来了，海南的沿海一带都有很多的妈祖庙，妈祖文化在海南的分量，有着很重要的一部分，妈祖文化是海南文化的重要组成部分，在新时代，在发展文旅融合的情况下，妈祖文化不仅仅是连着我们福建，也连着沿海，而且还见证了海上丝绸之路。时代背景下，战略背景下，在海南弘扬妈祖文化精神，不仅仅是发展海南的旅游，建设海南国际旅游消费中心，在于海南一起参与一带一路的建设，在一带一路的建设中用妈祖文化作为纽带，作为载体，可以实现海南自由贸易区（港）和一带一路连为一体，不管是招商引资，还是国际文化交流，还是拓展国际旅游市场，都非常有价值，那么旅游，为什么叫文旅融合。

记者：国际旅游市场这一块，您觉得妈祖文化她具有一个什么样的优势。

王会长：因为文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，文旅融合就是文化的旅游。文化为纽带，文化是心向往之而行动之。妈祖是根植于人类古时代的一个精神，妈祖文化重点在于她的精神，妈祖是民间真实人物的存在，她是倡导人的一种立德、行善、大爱的精神，那么这种精神，有寄托于天后宫、民宿等。而且她通过一些节庆活动，和她的物化的载体，就使得这个成为旅游的吸引物，再者就是通过弘扬妈祖文化与海南的国际旅游消费中心的建设，她就变成让人向往的一个目的地，海南通过妈祖文化的弘扬作为桥梁，实现与国内和国际的一种活动交流。

记者：那您觉得妈祖文化，临高被称为鱼米之乡，临高是海南省的渔业大县，有非常长的海岸线，但是渔家依然还是以传统的捕鱼为基础，那在这个新的时代背景下，您觉得临高在开发这个新的产业，带动新的经济发展方面，妈祖文化应该要有一个什么样的作为呢？

王：临高是海南有千年历史的渔业大县，以妈祖文化作为渔民的精神支柱，无论是从妈祖文化自身的资源，还是民宿文化都可以很好地传承。这些方面与发展旅游可以进行脉络相通，所以临高要把文旅融合作为主向，把这些非常好的海洋资源、渔港资源、浓厚的妈祖文化习俗，以及妈祖文化的各种表现方式要成为旅游的吸引物，打造成为旅游产品，让游客可参与、可体验、可品尝。此外，不管是妈祖文化的民俗节庆活动还是妈祖文化的饮食、住宿、游玩、购物等等，都把妈祖文化做成一个旅游的载体，光有资源，不一定能成为旅游产品，这个产品要以妈祖文化作为灵魂，这个产品需要进行文旅融合。

记者：您觉得临高应该怎么去做旅游产业化。

王：以妈祖文化为支撑的旅游产业化，首先要挖掘文化，其次要把文化和旅游相互结合，文旅融合要表现在产业上。最后是开发妈祖文化作为载体、灵魂的文化创意产品，旅游体验要产品化。对于民间的节庆活动如何成为旅游可消费可体验的活动，因为民间的和旅游市场之间的灵活度不够，这个需要政府和业内起到带头作用。

记者：在打造知名的IP品牌的旅游产品，有哪些措施或者好的建议？

王：民间的妈祖文化节庆活动她有两个趋向我们要进行保证。一是不能纯粹是纯民间化的民俗活动，这跟旅游市场结合的灵活度不高。要进行旅游化的话，政府和业界要一起参与，让这个民间的节庆活动变成旅游的节庆活动，让游客可参与，可体验，可消费。二是政府应该如何将文化进行产业化运作，主角还是民间节庆活动，政府要支持民间主角旅游的产业化运作，这个很关键。政府支持民间走向产业化，让旅游消费者融于其中，这样文化旅游才可以走向市场。

记者：对于目前零散的状态，妈祖文化该如何挖掘？

王：政府应当做一项文化工程，当做一项文旅结合的工程去抓，旅游是综合性关联性的产业，有那么好的妈祖非物质文化遗产和一带一路的纽带，那么政府怎么支持呢？建议临高政府可以把她当做文旅融合的一项工程去对待，要引入产业化、市场化的开放，但灵魂是要针对临高的文化和临高本地人。产业化运作，市场化运作，还要解决政府层面，产业层面，和本地老百姓层面和她的文化层面关系处理好。

记者：目前全球有3亿的妈祖信众，那妈祖文化有非常广阔的市场，与一些可替代性的自然风光相比，文化的牵引力可能会更加带来更多的客流量，对这种说法您是怎么看的呢？

王：把这个文化活化，妈祖文化不能停留在民俗上，要变成吃住行游购娱。要活化她，要文创她。把文化和现代人的需求心理、精神、物质的三层面的需求统筹。这个文创有这么好的文化遗产，要把这个非物质文化遗产跟文创和三层面需求一脉打通，那么这个事情就是成为临高的一项文旅工程。

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