2021年5月13日星期四炎热文昌斗柄塔
□树才
今天的欢喜，是登上了斗柄塔。
“斗柄塔”这个名字，激发了我的好奇心。我总觉得，无论人还是物，名字至为重要。命名行为包含了神圣。这是被语言的神圣所决定的。苍颉创造汉字。当他每造出一个字，即诞生一个世界。汉字之多，也意味着世界之众。所以世界不是一个，而是多重的、叠合的。文化的多样性，大概就源于此。
“斗柄”两字，“斗”让我先想到了“星斗”，然后是“星转斗移”；“柄”是日常之物，我们经常用到的，“手柄”、“把柄”、“雨伞柄”等等。斗柄相合，恰似天地相遇，神奇之物从天而降，让大地也变了模样。
这么联想，不是没有道理。心念生起，自有外物相应。
上午九点钟，我们离开清澜镇，一路直奔铺前镇。在高速公路上奔驰，视野内，全是椰子树和各种灌木，看久了，也觉单调，于是我把目光扬向天空，那些云朵，仿佛趴天上不动，又好像随风在飘移，是怎么看也看不厌的。
我不知斗柄塔是在山上。
看风景，我不愿先读资料，我更喜欢在不太知道的状态下，与风景迎面相遇。至于喜不喜欢，看过便知道了。看过之后，如果喜欢，我就会一路回想，长久记着。总会有不明白处，于是才去查阅资料。万一不喜欢呢？那就一忘了之。世间风景，真正与你有缘被你记住的，其实不多。
左拐右拐，一路崎岖。没过多久，就上了山顶。可见这山不高，虽然它叫七星岭。七星岭海拔117.4米，大小十余峰，七峰独高，故名“七星”。
斗柄塔就矗立在七星岭的主峰上，坐东北，朝西南，传说对应北斗，犹如七星生柄，故得名“斗柄”。另有一解，说它的位置对着北斗七星中玉衡、开阳、摇光三星，而摇光是北斗星最末一颗，传说是主司禄位的星，所以取名“斗柄塔”，希望当地文运昌盛，官运亨通。
站在塔前的空地上，一眼就能看出，斗柄塔呈八角形，共有七层。一块黑亮的石碑告诉我：每层有拱门，塔内设有螺旋形阶梯，共104级；塔高约20米，塔基围44.8米，塔身厚5.55米。塔的首层，正面朝西，置一拱门，门额上镶嵌一块横长方形石匾，其上正书“斗柄塔”三字，上款刻“明天启五年孟冬（1625年）月建造”，下款刻“清光绪十三年孟冬（1887年）重修”。
不过，这些介绍文字，无法表达我站在塔前的那份内心感觉。
走近斗柄塔，我伸手抚摸塔砖，顿时生起肃穆之心，仿佛摸到的是斗柄塔的身体皮肤。无疑，斗柄塔是有生命的。我看到，塔身各层之间，顽强而优雅地长着一些杂草、杂木和小叶榕树，在风中摇曳。也许是鸟类无意中把这些植物的种子带到了塔身上。这些小叶榕树，可得注意它们的根须，日积月累，它们的力量可以渗入砖缝，撬开塔身。
这塔的苍老也感动着我。算起来，它将近400岁了。为什么建造这塔？谁建造的？据史料记载，是明代礼部尚书王弘诲（定安雷鸣人），以航标和镇妖为目的，邀请众人并奏请朝廷拨款建造的。所以，建造此塔是造福海南岛老百姓的。整体来看，斗柄塔的造型，端庄稳重，雍容大方。它居高挺拔，气势雄伟。虽经受了无数强台风雷电袭击，但它依然巍然屹立。
我们从拱门进入塔中。果然，塔内一侧设有梯口。石梯盘旋而上，可抵塔顶。我们往上攀登。石梯确实窄小，不少石阶已经塌了，脚踩上去，须格外小心。我们互相提醒，一步一个石阶，小心翼翼前行。我们其实是旋转着前行，空间越往上好像就越窄。有那么两段石级，几乎是垂直的。
随着亮光的扩大，顶层出口到了。待我钻出塔口，站在八角形的顶层上，一阵狂喜才真正抓住了我。劲风扑面，凉爽极了！眼前的开阔，正因为刚才石梯的窄小而变得更加开阔了。从四面看，风景一览无遗。我甚至有凌风一飞的冲动。这面是海，那面是沙滩；那面是壮观的海文大桥，这面是一个高尔夫球场。天上的白云，仿佛也看见了我们，正疾速飘飞过来。站在塔顶上，身心的大欢喜，就是向八方敞开。佛塔和教堂，都是从高耸中获得一种隐喻力量：仿佛可以入云，好像得了自由。
我细细察看，发现塔砖受风雨侵蚀愈发厉害了！塔砖挺薄，被蛀出许多小孔，部分砖面，甚至已经剥落，显现出一个个神秘的抽象图案。语言是一些符号，诗歌是这些符号的神妙组合，人类的创造力，正体现在符号刻痕的持久性上。我踮起脚尖，试图看到塔顶，据说以前确实有一个葫芦形塔顶，但在日寇入侵海南时被炸毁了。现在的塔顶，只是一种草率的覆盖，抹了些水泥上去。
顶层上，风特别大。登临高处，我的感觉不是害怕，而是自由。远处海水潋滟，近处群山逶迤。向东看是椰林、村庄、河流，往北望是海天之间的一些船只。在塔顶上，我盘桓良久，远眺良久，怀揣一种莫名的欢喜。如果不是同行的记者提醒，我还真想再待一会儿。
下塔途中，我还拐进一条窄道，往塔底下张望，望见的是一个虚空之圆，上下直达，通体透亮。
下到塔内地面上，我抬头往上看，也是那个虚空之圆，越往上越窄小，最顶端是一个圆孔，形如太阳。我还发现，正对塔口的洞内墙壁上，有人凿出一个穹形的洞窟，最里面的内壁插着一块牌位，下面是一个大香炉，里面残香错杂。洞窟两侧，挂着一副对联：七星照大地，塔神泽人间。果真，塔内是有神灵的！
斗柄塔，最早是为了镇妖，也为了导航，后来同道教有关，现在又成了供佛之所。在塔内，我甚至翻了翻“七星塔府圣殿功德薄”，每一页都字迹歪斜，记录着谁捐了多少钱，来自哪个村子，具体钱数，从2元到200元不等。
怎样保护这样的古塔？我们这些世间俗人，不管采取什么行动，也许最应该问一问塔神。
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