在文笔峰洗心，到石塘溪泡脚

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□刘大先

入住在定安县文笔峰下的居善观，属于盘古文化旅游区的一个民宿。文笔峰这个名字并不鲜见，江苏昆山、福建惠安、山东莱阳、湖南醴陵、浙江平阳、云南丽江等许多地方都有叫此名的小山峰。定安的文笔峰原来叫李家岭，据说是大唐军队留下的，现在这个名字是明儒将陈英改的，意在振兴一方文脉。说来也神奇，此后定安的文风确乎大振，明代的名臣海瑞、王弘诲，清代的张岳崧父子进士、王映斗父子进士都出自于此。

定安是海南难得的一块平原，文笔峰孤锋独起，爬到顶上，眺望辽阔四野，绿色苍茫，天高云淡，自有一番卓然不群的气象。上山道上没有什么人，时不时有异色蝴蝶蹁跹而来，顶台石柱下歇息了五六只白鸽，看到人来也不惊惶，施施然振翅亮羽，平添了几分仙气。想起昨晚在山间散步，萤火虫穿梭于黄蝉与高良姜之间，蛙鸣与蟋蟀的叫声此起彼伏，不枉“翠玄洞天，琼台福地”的称呼。

这里修建了以玉蟾阁为主体的建筑群，环峰分别是药王殿、财神殿、文昌阁、慈航殿、文笔书院、元辰殿、妈祖殿、碧霞殿、转运殿、月老殿、七星殿、玉清殿、养生殿等，是目前世界上规模最大、结构最完整的道教仿古建筑群。据说南宋年间白玉蟾就是在此地羽化登仙的，这里也是元朝王子图帖睦尔（即后来的元文帝）的龙兴之地，所以这些建筑的设计理念融合了道教与儒家的元素。

从右边上山，先是民族英雄园，立有从岳飞、戚继光、林则徐到方志敏、杨靖宇等人塑像，与海南本地有关的则是冼太夫人。再往前走是以孝文化为题材的雕塑群，俱是历史上的传说典故人物。这两处突出了家国一体，忠孝双全的主题，并不见得有独特之处。

“日月潜辉”的元辰殿颇值得一观，外观摹仿了天坛的圆形样式，内里结构精巧。这个元辰殿虽然与北京白云观的建筑格式不同，但是祀奉的同样是六十甲子神和中天梵炁斗姥元君。

玉蟾阁三层八角，寓意三生万物与八卦生万象，位于文笔峰正中，前对一个硕大的阴阳鱼图。白玉蟾作为道教南宗五祖，被附会为金蟾化身，山道旁有一块大扁石就被命名为金蟾石。道教传说中，金蟾是为玉皇大帝看管金库和藏经阁的瑞兽，这个象征在今天被转喻到有助于求学考试和求财致富。在这些细节中，可以看到民间智慧的世俗性与变通性——它能够将原本毫不相干的事物灵活地糅合到一起。

玉蟾阁出门往南走，经过南扶水库，由214省道转225县道，再进入到一条槟榔遮蔽、曲里拐弯的村路，大约25公里，就是龙门镇石塘溪火山冷泉。它是中国继台湾岛苏奥冷泉、黑龙江五大连池冷泉之后的第三大冷泉，也是中国唯一的热带冷泉。过了龙拔塘小学就到了久温塘村，村里并没有进行旅游开发，所以去泡冷泉做鱼疗是免费的。村民只是在空地上画了一些停车位供前来此地的人们停车，路边摆了一些本地土产如猪肉粽子、盐焗鸭蛋之类的小摊。

沿着一条火山石铺成的七高八低的小路往里走，芭蕉叶和榕树逐渐浓盛起来，几乎要遮住石道了。转过一丛滴水观音，眼前豁然开朗，发现一块开阔的平畴，生长着密不透风的水葫芦，一条小溪汇聚成的几个小池塘分布在树林下，许多人坐在石头上把脚泡在水里，有几个小孩光着屁股在水中嬉戏。虽然没有风吹来，凉意已从水面浮泛出来。我迫不及待地脱掉鞋袜，踏入水中，池水光洁清冽，清澈见底，池底的碎石硌得脚疼，一种疼并愉悦的感受涌上心来。坐了一会儿，就有小鱼跑过来啃脚。这真是奇妙的感受，痒滋滋的舒服。小鱼有点像鲫鱼，肚皮金黄，脊背微黑，小的不过大拇指尺寸，大的有五岁孩童手掌那么大。可能因为近几年来泡脚的人多，村里又不许捕捞，它们个个都悠然自得，且很肥。

如果说在文笔峰体验了一下世俗与信仰之间微妙的张力，松弛了精神压力，石塘溪的水与鱼则彻底让人放松了身体。我们至少在水里泡了有两个多小时，想到时间不早了，才依依不舍地起身。回去的石阶上，遇到一个少年赶着一群黄牛，夕阳西下，黄牛慢吞吞地迈着步子，一边还不忘嚼几嘴路边的野草。老人们坐在树下浓荫里喁喁杂谈，放学归来的小学生踢踢踏踏地走着。此情此景，不由得让我想起曾经在乡下有过的无邪时光。偷得浮生半日闲。（节选）

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