苏轼的“丰收歌”

苏东坡在儋州写下的诗稿书法。（资料图片）苏轼在陕西凤翔倡导修建的东湖。（资料图片）文\本刊特约撰稿刘永加

金秋时节正是人们喜迎丰收的季节，宋代大文豪苏轼在其一生坎坷的从政生涯中，也遇到过许多劳动的经历和丰收的喜悦，不妨往事越千年前去看一看。

凤翔抗旱夺丰收

宋仁宗嘉佑六年（1061年），时年二十六岁的苏轼通过制科御试，以大理寺评事赴凤翔府（今陕西凤翔县）签书判官，行地方刑狱官职，开始了他4年的凤翔通判生涯。凤翔，古称雍州，因传说“凤凰鸣于岐、翔于雍”而得名。在凤翔任上，苏轼除了“签署一局，兼掌五曹文书”外，还负责着“编木筏竹，东下河渭”供应皇家用木以及集运粮米、刍秣供给西部边防两大要务。上任伊始，苏轼就注意到了木筏水运带给百姓的沉重负担和灾难，他遍问当地老者，了解到木伐之害往往是官府政令不以时令安排，而是在黄河渭河涨水期下令运木，给百姓造成极大的生命财产安全隐患。于是苏轼便对此规定进行了修订，使衙门可自择水工，按时令编木筏竹舟施运，从此“衙前之害减半”。

凤翔这个地方比较贫穷落后，经常发生旱灾，颗粒无收也是常有的事儿。苏轼来凤翔的第二年，就赶上了。凤翔久旱不雨，苏轼与太守一方面往太白山求雨，祭祷灵验；另一方面积极组织抗旱，以最大限度降低百姓的损失。也许是精诚所至，不久天降甘霖，解除大旱。正好，苏轼组织迁建的亭子也刚建成，于是便欣然以：“喜雨”命名，并写下著名的《喜雨亭记》：“亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也……”喜雨亭原址凤翔府，后被苏轼迁至东湖。“喜雨”二字的由来，便是一段苏轼亲民爱农的佳话。

苏轼在文中说：“既以名亭，又从而歌之，曰："使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。"”表达了苏轼对天降喜雨，渴盼丰收的喜悦之情。

密州灭蝗抢丰收

宋神宗熙宁七年（1074年），38岁的苏轼任密州太守。密州，即现在的山东诸城。第二年春，密州地区发生蝗灾，一时“民多弃子”，足见其严重程度。作为父母官苏轼不仅亲自组织百姓灭蝗救灾，还拨出库粮，救济百姓。那些日子，他茹素斋戒，带头俸薪锐减，“斋厨索然，不堪其忧”，甚至把家中能变卖的物品都用来赈灾。蝗灾终于扑灭之后，不想旱灾又接踵而至。为救民于水火，他上书朝廷，请求减免税赋。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗。采取这些措施后，密州百姓非常欢迎，社会也稍稍安定。对于弃婴，他发动官员去捡，然后分别安排到各家抚养，政府按月给抚养费，两年内救活数十人之多。其中，苏轼就救助了四十多个即将饿死的孩子，抚养在自己家中。

面对旱灾，苏轼按照密州传统风俗，率领州府大小官员到西南的常山雩泉祈雨，不知是虔诚感动了老天，还是巧合，过了些日子，天上居然下了一场倾盆大雨，一时缓解了当地旱情。平灾之后，百姓复耕，这年仍获丰收。此时的苏轼舒了一口气，他的心情得以宽慰，于是便带着官员、军卒到祈雨的地方去祭典，归来时油然发生了打猎的兴致。在这时颇为兴奋的心情下苏轼创作完成了著名的《江城子·密州出猎》：

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

词中虽然没有写到他战胜蝗灾和旱灾，赢得丰收的情景，但是其爽悦愉快的心情，不正是此时的真实写照吗！

徐州筑坝保丰收

神宗熙宁十年（1077年），苏轼41岁。这年，苏轼由密州太守调任徐州太守。苏轼主政徐州的那两年，正是徐州历史上的多事之秋。

当年秋天，黄河决口，水困徐州。“彭门城下，水二丈八尺”，太守苏轼挺身而出，喊出了“吾在是，水决不能败城”的决心，积极组织军民筑堤抢险，他本人也亲荷畚锸，布衣草屦，“庐于城上，过家不入”，与民众一道抢救城池。“黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜”，就是当时苏轼抗洪场景的情景再现。抗洪胜利，百姓无不欢欣鼓舞。苏东坡又提出“筑堤防水，利在百世”的主张，继续带领民众在城外修筑防洪堤坝。此后，苏轼又亲自带领官员做好后续工作，防洪、筑堤、引洪入黄，最终解决了徐州城的水患问题。水患解除了，徐州人民迎来了丰收年。苏轼的心情可想而知，他写下了：《浣溪沙·徐州藏春阁园中》：

惭愧今年二麦丰，

千畦细浪舞晴空。

化工余力染夭红。

归去山公应倒载，

阑街拍手笑儿童。

甚时名作锦薰笼。

苏轼的这首词开端直抒胸臆，直接抒发对于丰收的无比喜悦之情。并且使用拟人化的手法把麦浪翻飞的姿态活灵活现地展现出来，也表现出作者对农事农民的关心。

黄州开荒大丰收

元丰三年（1080年），苏轼44岁时被贬为黄州团练副使。苏轼到黄州后，因为官俸停发，加之苏轼家中并无积蓄，所以一大家人吃饭顿时成了一个问题。于是，苏轼把夫人王闰之离京前变卖的些许家产换成铜钱，每月初他取出四千五百钱分成三十份，每份一串分挂在屋梁的三十颗铁钉上，每天早上用画叉挑下一串做当天的生活费，然后将画叉藏起。当时黄州米价约二十钱一斗，他家日用米约二斗，每天需要米钱约三四十钱，剩下一百余钱用来买菜买鱼买肉也可以了。当日倘有盈余，则丢进另行准备的一个大竹筒里存起来，以备不时之需或招待宾客。

尽管如此，日子不算长，必须有个生活的依靠，在朋友的帮助下，苏轼在城东坡弄到一片营防废地，但多瓦砾杂草丛生，不宜耕种。苏轼就带领全家老小清除瓦砾，刈割荆棘，深挖细整，终于整理出50亩田园，冬种麦，夏种稻，还种了一些蔬菜瓜果自用。第二年冬，苏轼在东坡地废基上盖起了五间房屋，房屋竣工时下了一场大雪，苏轼在居中明间堂舍四壁画上雪景，就将这房子取名为“东坡雪堂”，苏轼就自号“东坡居士”。由于这块荒地不是农田，尽管苏轼一家很努力去耕种，效果仍然不是很好，第一季种大麦，收成还好，收了一些大麦。第二年种水稻，收成很不好，打下来的稻子总算基本够全家人吃的。

有了亲自耕种的体验和丰收的喜悦，苏轼有感而发写下了《东坡八首》，他在序中写到：“余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。”

分秧及初夏，渐喜风叶举。

月明看露上，一一珠垂缕。

秋来霜穗重，颠倒相撑拄。

但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。

新舂便入甑，玉粒照筐筥。

我久食官仓，红腐等泥土。

行当知此味，口腹吾已许。

儋州余热唱丰收

绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼再次被贬到徼边荒凉之地海南岛儋州。从此，苏轼把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳人，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，育人才，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。

不仅如此，苏轼还带领当地百姓挖水井、开荒地、建桥梁、搞卫生等等，至今在儋州还流传有东坡村、东坡井、东坡田、东坡桥、东坡帽等。在离开儋州后，65岁的苏轼听闻当地又迎来了一个丰收年，欣喜之时提笔写下了这首《儋耳》：

霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。

垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。

野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。

残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。

其中野老之喜，是指苏轼初到儋州，遇上连年灾害，到了元符三年（1100年）粮食喜获丰收。苏轼与海南人民休戚与共，野老的喜事就是他的喜事。苏轼歌唱丰收的心情溢于言表。

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