落笔洞文化的三个内涵

□王致兵（三亚学院博士）

落笔洞文化涵盖了三个方面：一是摩崖题刻诗文文化。元代至元癸未年，云从龙题刻“落笔洞”三个字之后，历代驻琼官吏或文人墨客到落笔洞题写诗文，从而丰富了落笔洞的人文内涵。

二是旅游探险文化。古代三亚地区的政治经济文化中心在崖县，受交通等因素制约，百里之外的落笔洞，在古崖州人眼里已算是长途跋涉的“远方”。因此，旧“崖州八景”里并没有落笔洞的踪影。随着时代的发展，古人的足迹与视野也不断开拓，于是，“新崖州八景”里增添了“落笔凌空”。1933年旅行家田曙岚在黎族导游的带领下，从崖城徒步到落笔洞，整整走了三天，并对落笔洞进行了探险，写了《落笔洞之游》。直至今天，慕名到落笔洞旅游与探险者，仍络绎不绝。

三是民间文化。落笔山峰一直受当地黎族先住民的崇敬，逢年过节当地居民会来落笔洞祭拜。而岭南巨儒钟芳，也被记载传说，因为曾在落笔洞内接到“墨水”（即落笔洞内“落笔”的水滴），才高中进士。总之，在民间，落笔洞被赋予了神秘的色彩，并衍生出一系列民间文化。

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