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《太阳风》:折射在诗里的内心明月

来源:海南日报 2019-04-22 07:34   http://www.zgzxcmw.com/
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《太阳风》作者:李孟伦版本:南方出版社文\李犁

李孟伦的诗歌是有氧的,读他的诗你会有一种被沐浴了的感觉,会情不自禁深呼一口气,然后慢慢地吐纳。一股松风与蕉雨的清新滤去了身心里的污垢,变得身轻气爽,心透神明。这是海洋之子写的浪花之诗,像浪花一样纯净、灿美、湿润,而且一朵一朵的。如果找一个关键词来对应孟伦的诗,那就是皎洁。像月光一样清澈澄明,也像月光一样柔软温润,而不是像正午的阳光那样刺眼,并暴烈地抽打在沙滩上。一切都是悄然地、轻轻的,像扩散的负离子,让四周也让读者的心灵充盈并荡漾着清新鲜活的气息。

这气息就是孟伦诗歌的味道。他不仅写了大海和海边的朝露星雨,他内心的明月还折射在诗里,濡染在万物上。我们随手拿孟伦的一首《陵水,多水之地》为例:

黎明躺在吊罗山上

还未睁开眼睛

五月羞涩的风还枕着清流

黄莺以山谷水流的声音把我唤醒

……

真鲜啊!鲜的是自然,也是心情。是清纯的自然新鲜了诗人的心情,还是诗人的好心情感染了大自然?其实是自然与人的一种共谐共振纯化了这首诗,让我们在千里之外身心被洗涤被烘热,让我忘记了窗外还残留着寒意和雾霾,仿佛有一抹嫩黄从心灵上抽芽,周身有了葱茏的感觉。孟伦的这些绿色之诗不仅纯化着精神,也对人的身体有激活的作用。

从审美品格上来说,孟伦的诗就是前面说的皎洁,滋味上就是鲜,感觉上就是干净透明、单纯简捷。用一个字来概括,就是:清。这是我认为的孟伦诗歌的第一个特质。

孟伦诗歌的第二个特质,也用一个字来形容,就是:轻。从内容和暗示性上来说,孟伦的诗并不轻。这样的认知只是感觉上的,是一种心理反应。准确点说,就是审美类型。他的诗属于轻音乐,小夜曲,不是摇滚,更不是交响乐。诗歌在他这里就是触景立马生情,有感立刻显形于文字。譬如《翻开松风蕉雨》:

翻开松风蕉雨

仰望长空

遥望远方,我的姑娘

一只云端上可爱的羔羊

夕阳里看不到朝菌

冬夜里听不到寒蝉

生命,如潮水

在拐弯处

盛开成一朵莲花

诗简练,不复杂,就是诗人的目光与松风蕉雨刮碰后,心的镜子呈现出上面这些图景。读者读了,情感掉进了他制造的情境里,慢慢地摇荡着,并浮想联翩。其实,越是轻的东西,越有力量,而且不着痕迹,类似剑术中的“无剑胜有剑”。

当然要达到这样的境界,孟伦还需修炼,现在他只是本能地应和上了这样的节拍,要想抵达随意一挥手,就气象万千,不滞于物的境地,路漫漫也。

孟伦诗歌的第三个特质就是爱与暖。爱是核心,是诗歌生成的能量。而暖则是爱的具象化和感应方式,是爱传导出来的热量和外颜。孟伦的诗里都是爱,而且满满地,随时准备外溢。所以看似外观的景物激发了他的情感,其实是他内心的爱太多,借助景物来泄洪。看他的这首《在恼人的秋风里》:

背后是绵延不断的高山

面前是波澜壮阔的大海

我就坐在老子的天空下

守望有一泓秋水的村子

看看篱笆下长出的菊花

随着一声声鸟鸣

将花香带出幽谷

在恼人的秋风里

日久了,我渐渐已记不清

我是篱笆是菊花还是秋水

虽然题目有恼人的字样,但心情却很平静,也很心怡。所谓的“恼人”,不过是秋风一次次带走了也加深了诗人的浮想。他在思考,在形而上。菊花、秋水都是中国文化中典型的既实又虚的意象,象征着精神的高地,暗示了孟伦思想里追求超然释然美然的状态。这也是一种爱,一种超凡脱俗不染尘的爱,天人合一的无缝对接的爱。

再以《有一瓣阳光在蛙声里》的最后一段为例:

夜深了,我徜徉在夕阳隐居的地方

去年的燕子还在老家屋檐下徘徊么

秋已随一枚飘落的枫叶悄悄来临了

母亲还能在每年更改的灶里生火么

……

与前一首相比,这首诗是从天上回到人间。而且在孟伦的诗里,每每提到母亲,感情就更加沉实。我选择这两首不热烈不潋滟的诗来举例,旨在说明孟伦在爱中揉进了理性。理性让爱有了依靠,让诗有了重量和不迷航。

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