苏东坡的大半生都卷在新旧党争的政治漩涡中。我之所以喜欢苏东坡，很大一部分原因是因为无论情势多么危急，时局多么危险，他都能时刻保持着那份天真与烂漫。
读过苏东坡全集，你会发现东坡的形象是无比可爱且丰满的，他不只会高歌“大江东去”“一蓑烟雨”，他也会悲叹“人生一场大梦”“拣尽寒枝不肯栖”“点点是离人泪”，更重要的是，东坡也会如此自恋而风流地吟唱：“三十年前，我也是风流帅，为赴青楼觅旧事，花枝缺处余名字”；他会在洗澡的时候高歌“将洗，将洗，俯为人间一切”；看不惯住持的行径，他会把“秃驴”两个字藏在一副对联里；行路劳累，他会趴在马鞍上睡觉，“解鞍徙倚绿杨桥，杜宇一声春晓”。没事的时候，他还会拉着农民让他们讲鬼故事给自己听。
东坡曾对王弗说，“自己上可陪玉皇大帝，下可陪孤儿院乞，眼见天下无一个不好人。”因为天真，东坡在与沈括的信中坦露心迹被抓住了把柄；也是因为天真，在乌台诗案下狱时，他仍能倒头大睡，鼾声如雷。谪密州，他就牵黄擒苍“老夫聊发少年狂”；谪黄州，他就兴致勃勃开辟了一片自留地，把一月的微薄俸禄穿成30串；“亲朋好友庶无一字及见”，他却“渐喜不为人知”。
据林语堂先生描写，他自己造墨差点把房子烧掉。谪惠州，“报道先生春藤美，道人轻打五更种”；谪儋州“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，他却“食芋饮水，著书以为乐。”“长负大瓢，行歌于田间。”
东坡曾写过：“我本无家更安往，故乡无此好河山”。但事实上，他每贬谪到一个地方，都觉得那里是自己的家乡。东坡的好友王定国有一个小妾叫柔奴，王定国受乌台诗案的牵连贬到了岭南。数年间，柔奴不仅未见憔悴，反而越发花容月貌。东坡问她是否想家，她说“此心安处是吾乡”，于是便有了那首传唱千古的《定风波》。
在杭州，梦中寺庙里的93级台阶竟与现实契合，“到处犹如到旧游，前身已似到杭州”；在儋州，东坡不甚习惯地穿着木屐去赴酒宴，引得小孩大笑，黄狗狂吠，于是东坡又在黎族人民的簇拥下写道“我本海南民，寄身西蜀州”。东坡以天下为家，也许是因为这样一位文化巨人本身就是属于天下的。
这世上从不缺少见风使舵的小人，缺少的恰恰是东坡这种“不合时宜”，敢于为民请命的君子。为保个人私利，人们往往站队，而为了公理道义，真正的勇士往往敢特立独行。在新旧党争中，东坡由于久居地方，深知百姓苦乐，变法流弊，于是他攻击新党，待旧党得势时，他又主张不可尽废新法。司马光对他不加理睬，他便说司马光是“倔牛”。
苏东坡曾经拍着自己的肚子问旁边的人，自己肚子里装的是什么，有人说是经史子集，有人说是诗词文章，只有他的侍妾朝云说，大学士一肚子里装的都是不合时宜。东坡颇以为然，这也难怪朝云死后他再不让人唱那首《蝶恋花》，还写了“每逢暮雨倍思卿”“高情已追逐晓云空”这样的词句。
东坡母读《范滂传》，轼请曰；“轼若为滂，母许之否乎？”母曰；“汝能为滂，吾顾不能为滂母乎？”母亲的教诲给东坡留下了深刻的印象。《东坡先生往还尺牍》中“与李公择”里有一句话让我很感动：“吾辈虽老且穷，而道理贯心肝，忠义添骨髓，直须谈笑于生死之际。”一生谴谪四方却始终心系民生家国，不坠青云，这大概才是一代词宗的最动人之处。
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